Hej! Yoga kan användas till så mycket bra men nu kommer det ett projekt där yoga verkligen kommer till pass. WWFs projekt YOGA FOR NATURE kommer tillbaka för sitt andra år i rad och i år samlar vi ihop pengarna till bevarande av havssköldpaddorna i Medelhavet!

Visste du att bara en av tusen havssköldpaddor (Caretta caretta) klarar sig till vuxen ålder? Därför är det extra viktigt att skydda deras ägg och nykläckta ungar. Vi behöver hjälpa så många vi kan att överleva.

Därför kommer jag, tillsammans med många yogalärarkollegor att hålla donationsklasser kostnadsfritt under februari för att samla in pengar till WWFs arbete för havssköldpaddan. Hela anmälningsavgiften går oavkortat till insamlingen #YogaforNature2023.

Jag kommer att leda en yinyogaklass den 7 februari, klockan 12-13.

Var med och gör skillnad för havssköldpaddan tillsammans med mig!

GÖR SÅ HÄR FÖR ATT DELTA:

Anmäl dig genom att skänka 100 kr och läs mer om hur det fungerar här: www.wwf.se/livia-wanntorp – Zoom-länken till liveklassen får du via mejl.

Pengarna som samlas in går till att skydda havssköldpaddornas boplatser och att utbilda och förse strandvakter med resurser och utrustning. WWF jobbar även med förebyggande insatser mot bränder och erosioner för att skydda Sekaniastranden, en av Greklands allra viktigaste stränder för havssköldpaddorna. Här kläcks tusentals små havssköldpaddor varje vår.

IN OCH BOKA! Tillsammans ger vi nästa generation en chans att också få uppleva levande hav och de vackra havssköldpaddorna. Hoppas vi ses på mattan för en härlig yogastund!

Har du någon gång funderat på vilken som är gemensamma nämnaren för alla yoga aktiviteter vi yogalärare håller i? Vare sig du håller klasser, kurser, retreater eller workshops i Asthanga, Hatha eller restorative med flera typer av yoga, arbetar du alltid med människor i grupper! Och som alltid när man jobbar med människor skapas det en gruppdynamik i en och samma grupp av personer som samverkar under en tid. Lite beroende på hur gruppens deltagare samverkar med varandra och med dig som lärare kan en och samma kurs eller retreat få olika vändningar och blir mer eller mindre lyckad. Även inlärningen i gruppen blir mer effektiv när det inte finns konflikter i gruppen och gruppen strävar åt samma håll.

Alltså trots att vi inom yoga oftast jobbar med grupper av individer finns det inte idag någon nuvarande yogalärarutbildning på fortsättningsnivån som handlar om ledarskap av yogagrupper eller om den gruppdynamiken som uppstår när du undervisar.

Men nu kommer en ny yogalärarutbildning som lär dig att leda dina deltagargrupper så att deras inlärning optimeras. Jag har träffat utbildningens skapare Åsa Rexare Simonsen och intervjuat henne om hennes nya och unika utbildning till ”Certifierad Yogafacilitator”.

Häng med och se vad häftigt som du nu har chansen att gå på!

Hej Åsa, berätta gärna för oss om denna utbildning och vad som känneteckna en yogafacilitator.

Hur du kom på idén att skapa denna utbildning?_Jag har jobbat i affärslivet i över 20 år och där är förståelse för gruppdynamik och ledarskapsutveckling en självklar del om man vill leda grupper. Jag är chef och ledare själv och har jobbat i över 10 år med utbildning inom ledarskap, facilitering och grupputveckling. Jag vill brygga den kunskapen in i yogalärarcommunityn för jag ser att den saknas – och den skulle hjälpa oss att erbjuda ännu tryggare och därmed mer kraftfulla upplevelser för våra deltagare.

Vem är denna utbildning tänkt för?_Yogalärare och andra ledare av personlig och spirituell utveckling, som skapar och leder längre upplevelser som retreats, workshops och utbildningar. Du har ett intresse av pedagogik och vill utvecklas som ledare av grupper och grupprocesser. Under utbildningen får du möjlighet att utveckla dina befintliga upplägg och jobba med dina egna frågeställningar och utmaningar som lärare.

Varför behöver yogalärarna förkovra sig i detta, får yogalärarna inte denna kunskap på våra 200 h utbildningar?_I grundutbildningen är fokuset på grunder inom yogatekniker och att planera och hålla en enstaka klass, vilket är naturligt. När vi skapar längre upplevelser så är det annorlunda. Då har vi syftet att bjuda in våra deltagare till djupare utveckling, där människor öppnar upp känslomässigt, psykologiskt och spirituellt. Upplevelsen sker dessutom i grupp, vilket ökar sårbarheten och komplexiteten.  Då behöver vi som lärare ta ansvar inte bara för vad vi delar, utan också för hur vi leder själva processen. Vår uppgift är inte bara att erbjuda inspirerande innehåll – utan minst lika mycket att erbjuda en trygg miljö som främjar individens och gruppens lärande. Och vi lär oss mer och mer om vikten av att medvetet skapa känslomässigt och psykologiskt trygga miljöer för våra deltagare (trauma informed). Att vara en karismatisk och bra lärare som håller space under yogaklasser innebär inte automatiskt man förstår gruppdynamik eller kan facilitera grupprocessen på bästa möjliga vis.

Kan du ge konkreta exempel på situationer där du har upplevt att den kunskap man lär sig på denna nya utbildningen hade varit användbar att ha?_Som lärare har du sannolikt någon gång upplevt att gruppdynamiken eller energin i rummet känns utmanande att hantera, eller att en individs beteende påverkar upplevelsen för resten av dina deltagare. Som deltagare har jag känt att upplevelsen hade kunnat bli starkare eller mer kraftfull om läraren medvetet hade planerat processen annorlunda eller hanterat situationer i rummet på ett annat vis eller med större lugn och trygghet.
Ett konkret exempel hur vi medvetet väljer att inkludera i en opening circle för ett retreat eller en kurs. Vilka moment vi väljer och hur vi gör dem, kan påverka hela upplevelsen otroligt mycket. Hur tydlig är intentionen och upplägget? Börjar jag bygga en relation till läraren och de andra i rummet? Får jag hjälp att grunda min energi och närvaro tillsammans med de andra? Det är här vi sätter ramarna för hela upplevelsen. Ibland funkar det att göra det bara på intuition, men för det mesta har vi nytta av att medvetet välja vad vi gör och hur vi gör det. En otydlig container för upplevelsen kan skapa allt från en splittrad, ofokuserad energi, till otrygghet och onödiga konflikter.
Ett annat exempel är hur vi som lärare leder sharing circles. Cirklar kan ha vitt skilda syften, men jag upplever ofta att syftet är otydligt. Ett exempel kan vara en sharing circle där deltagarna uppmuntras dela sin upplevelse, men där läraren väljer att kommentera och lägga till information efter varje deltagares sharing. Detta leder till att mest fokus och energi hamnar på läraren, inte deltagarna. Och som deltagare har jag ibland känt mig “fel” och rättad inför gruppen, i en situation där jag precis delat en personlig eller sårbar upplevelse. Jag är säker på att läraren inte gör detta medvetet, det är av okunskap och att man själv inte är klar över syftet med cirkeln.

Hur är utbildningen strukturerad? Behöver man gå både modulerna?_Utbildningen väver samman olika trådar från yogans värld med teori från grupputveckling, facilitering and lärandedesign. Den är totalt 100 timmar och upplagd i två moduler. Du kan välja att bara gå modul 1, men för att bli certifierad behöver du gå båda. Modul 1 fokuserar på grunder i processdesign, gruppdynamik och facilitering. Modul 2 fördjupar teorin och huvuddelen av tiden används för att praktisera metoder och träna på att facilitera och leda olika situationer.

Slutligen hur kan yogalärarna boka plats på utbildning och var kan de läsa mer om den?_Modul 1 är i Stockholm i Maj, det finns mer information på www.myyoganess.se och på Instagram @theyogafacilitator. Eftersom detta är den första omgången av Modul 1 så erbjuder jag ett riktigt fint early-bird pris fram till sista Februari!
Hör av er på myyoganess@gmail.com

Jag tror att denna användbara, nya och unika yogalärarutbildning är något som många yogalärare kan ha stor nytta av och jag tänker minsann själv delta i maj. Kommer du också? I så fall passa på att boka innan sista februari!

Yoga med sina cirka 2500 år av utveckling har minst sagt en komplex och lång historia bakom sig, vilket gör yogafilosofin och yogahistoria bland de mest spännande ämnen som jag vet om. Så att få läsa en ny bok skriven på svenska som sammanfattar översiktligt hur yoga har förändrats sen begynnelse och ändå tills idag är alltså för mig lite som att få en oväntad present med något superfint inuti!

Tova Olsson som har skrivit den intressanta boken “Yoga & tantra. Historia, filosofi och mytologi”, har en Master i religionshistoria vid Göteborgs universitet utöver att jobba som yogalärare och det märks på direkt när man börjar läsa boken att hon brinner för att återge de senaste forskningsrönen vi har om yogahistoria och yogafilosofi så att många flera kan ta del av dem, en uppgift som, tycker jag, kanske inte är det lättaste. Tänk att sammanfatta hur ett så komplext och mångsidigt fenomen som yoga har förändrats och utvecklats under hela 2500 år!

Men Tova har lyckats, tycker jag, att välja ut viktiga delar av dessa stora ämnen, plocka fram det som är relevant för oss idag och utifrån hennes egna studier, har Tova gett sin tolkning av det hon har läst, vilket också är den typen av arbetssätt som råder inom humanistiska ämnen där var och en av de specialister som har läst en specifik text återger tidigare tolkningar och ger sen sin egen. Ingen av dessa tolkningar är rättare än de andra bara det som sägs är troget sanskritspråket, vilket är i sig en konst att ha åsikt om då få personer kan läsa och översätta detta spännande språk (min passion sen 1,5 år).

Yoga & Tantra börjar med ett djupdyk i ursprunget av yoga som brukar spåras till c. 500 talet f.v.t då flera olika grupper av asketer, sramanas, bröt ut sig från samhället, i ett berömt rike kallat the great Magadha, och på flera sätt började utöva och lära ut yoga i strävan att slippa återfödelse och karma. Vidare i kapitel 1 ges det en god överblick över vidareutvecklingen av klassisk yoga, klassisk tantra och uppkomsten av Hatha yoga. Kapitel 1 fortsätter med en genomgång om skillnader mellan österländsk och västerländsk filosofi, följt av en berättelse om de tidigaste yogatexterna vi har, Upanishaderna. Här får vi också veta mer om vad Vedanta är och om Samkhya-filosofi, som beskrivs som ett av de äldsta filosofiska systemen i Indien.

Varje kapitel i boken har tips på flera böcker för dig som vill förkovra dig ännu mer i kapitlets huvudämne och det finns även instuderingsfrågor som förankrar det som kapitlet har handlat om i nuet, dvs gör kapitlets innehåll modernt.

Senare kapitel i boken Yoga & Tantra ägnas på ett pedagogiskt sätt åt klassiska viktiga texter: här hittar du ett kapitel om Yoga Sutra, en bok som alla som jobbar med eller praktiserar yoga känner väl till men få vet att denna bok var som glömd under en längre tid och fick en renässans och en popularitet bara först 1800 talet. Tovas bok berättar om allt detta och sätter boken i en kontext.

Bhagavad Gita och dess olika viktiga teman av Dharma, Moksha och Bhakti är nästa kapitlets tema, följt av ett kapitel om stora eposet Ramajana. Även min älskade klassisk tantra finns med i ett eget kapitel med en diskussion om skillnader mellan klassisk och neotantra vilket är så välkommet då dessa två helt olika fenomenen blandas ofta ihop och vi som studerar klassisk tantra får ofta konstiga kommentarer när vi ens nämner ordet tantra.

Sist i boken finns det en spännande del tillägnad mytologiska berättelser om gudar och gudinnor som är berättelser som öppnar upp för diskussioner om människans egenskaper och kvalitéer.

Om du, som jag, tycker att yogafilosofi- och historia är spännande, kan du köpa Tova Olssons Yoga & Tantra. Historia, filosofi och mytologi HÄR.

Under senaste åren har vi fått större kunskap om vårt nervsystem och vår hjärna och dessa ämnen är inte längre bara speciellt knutna till skolstudier i anatomi och biologi utan vi läser och hör om nervsystem och hjärna i vår vardag. Så sent som igår kväll visades det t ex första avsnittet av Anders Hansens tredje omgång av programmet om Din hjärna på svensk TV och fler och fler är böcker som handlar om detta fascinerande organ, som man kan kanske definiera som kroppens direktör samtidigt som det klarar sig liksom inte själv utan sin orkester dvs med resten av kroppen.

Inom yoga har den nya kunskapen om nervsystemet gett oss ytterligare bevis på det vi har längre upplevt, dvs att medveten andning, rörelse och meditation med flera verktyg som yogalärare använder sig av vid yogaförmedling, påverkar direkt vårt nervsystem. Lite kort kan man kanske säga att under en yogaklass uppnår vi ofta en känsla av närvaro, rotning i kroppen och avslappning trots att klassen kan innebära förflyttningar och rörelse. Dessutom kan vi yogalärare genom kunskap om trauma och trauma-anpassad yoga numera även jobba aktivt för att skapa en miljö som hjälper våra yogisar att uppnå detta balanserade tillstånd när de kommer till oss.

Parasympatiska och sympatiska nervsystemen – våra gas och broms-systemen och Polyvagala teorin

Den klassiska uppdelningen av autonomiska (självständiga) nervsystem som man brukar ha hört talas om, presentera nervsystemet med två lägen: det sympatiska läget som motsvarar gasen i kroppen och det parasympatiska läget som motsvarar bromsen. Man brukar tänka på att dessa lägen ska hela tiden vara i balans för att vi ska må bra dvs vi behöver “vistas” i en mix av action och vila, men att vi tyvärr numera befinner oss oftare i det sympatiska läget, det läget som även kan leda till kronisk stress, om vi inte lyckas återhämta oss regelbundet.

Sen flera år tillbaka finns det en teori som beskriver ännu bättre hur vi fungerar nervsystemsmässigt i olika situationer. Vi vet inte ännu vilka är de biologiska mekanismer bakom Stephen Porges Polyvagala teori men teorin, som har fått mycket uppmärksamhet under senare åren, har använts flitigt i många flera år av många kliniska psykologer, terapeuter och läkare. Polyvagala teorin utgår ifrån den välbekanta Vagusnerven som löper (eller vandrar som namnet Vagus berättar om) från varsin sida av kraniet och neråt och med sina långa förgreningar passerar och når in till alla viktiga inre organ som hjärta, lungor, tarmarna. Nervens funktion är att kontinuerligt checka av hur alla dessa organ “mår” och skicka denna information till hjärna för vidare instruktioner. I litteraturen idag kan vi läsa om det är bra att ha ” a healthy vagal tone” dvs en stark vaguston är det tillståndet när vårt nervsystem har förmågan att gå från action till vila och tillbaka till action på ett smidigt sätt; ett system som lätt kan anpassa sig till det just då rådande situation men också lätt anpassa sig till annan situation.

När vi är kroniskt stressade har vi en sämre vaguston och detta ger inte bara fysiska symptom på oss men kan också kopplas ihop med större risk för depression och ångest m fl psykologiska effekter. Ett obalanserat nervsystem gör att vi också kan ha svårt att reglera våra känslor och sinnesstämningar vilket också påverkar våra relationer i familjen och på jobbet.

Yoga, meditation, medvetet andetag mm kan hjälpa oss att självreglera – kom på online workshop 28 januari!

Så hur kan vi konkret ha nyttan av allt detta teoretiska och finns det sätt för oss att självreglera vårt nervsystem och få en starkare vaguston?

Svaret till detta är att det tack och lov finns en mängd av verktyg att lära sig för att få en starkare vaguston och återhämta från stress.

Rörelse i kroppen är kanske det främsta verktyget vi kan använda och här finns det mycket att hämta från både somatisk yoga och dynamisk yoga samt från dans och frigörande rörelse.

Ett annat kraftfullt verktyg är andning och vi kan lära oss flera sätt att styra andetaget så att det snabbt kan hjälpa oss tillbaka till ett balanserat tillstånd så fort en situation gör oss upprörda.

Ett regelbundet utövande av meditation, t ex av Loving Kindness typ har också visat sig vara välgörande för att självreglera nervsystem; och sist men inte minst vill jag nämna chanting och att sjunga tillsammans genom call och response som ett superbra sätt att kollektivt (eller på egen hand) uppnå en känsla av avslappning, både genom vibrationerna av mantran och gemenskapen.

Om du vill djupdyka i alla dessa verktyg och lära dig specifika övningar inom yoga, meditation och andning mm för att kunna stabilisera ditt nervsystem och ta kommando över dina egna känslor och reaktioner så att du snabbare och snabbare kan gå från oro, ångest och en upplevelse av stress till ett harmoniskt och avslappnat tillstånd, håller jag online workshopen “Du och dina känslor- verktyg att självreglera nervsystemet” den 28 januari 10-13 där jag guidar in dig genom utvalda övningar och även berätta mer om detta spännande ämne.

Du bokar genom att mejla mig på liviwann@gmail.com och du kan läsa mer om workshopen HÄR!

“Varje sekund av liv är fylld av utsökta juveler. Ädelstenarna är vår medvetenhet om himlen, Jorden, träden, kullarna, floderna, haven och alla mirakel runt omkring oss. Vi ska inte slå ihjäl tiden. Vi ska utnyttja den som mycket vi kan under den tid som är oss given att leva. Varje morgon när vi vaknar inser vi att vi har en gåva på tjugofyra helt nya timmar. Om vi är medvetet närvarande, koncentrerade och insiktsfulla, kan vi leva de timmarna helt och fullt och i glädje. I tjugofyra timmar kan vi alstra den energi av förståelse och medkänsla som gynnar oss själva, vår planet och varje person vi kommer i kontakt med”.

Vi har precis inlett nya året och tänk att vi nu har 365 nya och fräscha dagar framför oss att leva fullt och helt i! Jag kunde inte ha valt ut ett mer passande citat än detta ovan att starta året med. Citatet kommer från en mysig bok som har hållit mig sällskap under jullovet. I “Kärleksbrev till Jorden” delar den kända vietnamesiska buddistiska munken Thich Nhat Hanh med sig av sin kärlek för Jorden och betonar hur konstigt det är att vi ofta pratar om jorden som något som är helt utanför oss, snarare än att tänka på oss människor som del av Jorden och se oss själva och naturen som en helhet. Om vi inte längre avgränsade oss själva från Jorden kunde vi säkert ta bättre hand om vår planet menar Thich Nhat Hanhs.

Boken “Kärleksbrev till Jorden” har Mindfulness eller Medveten närvaro som huvudtema och främsta verktyget som vi har för att kunna återfå kontakt med naturen. Thich Nhat Hanhs skriver att vi idag har förlorat kontakt med båda oss själva, våra förfäder och “livets underverk runt oss”, och visst är det så att vi ofta är på jakt efter lycka utanför oss. När vi söker desperat på något mer eller något bättre i framtid, förlorar som konsekvens, närvaro i nuet och faktiskt “slösar bort vår tid. Genom medveten närvaro kan var och en av oss hitta större närvaro i sig själv.

Om vi genom medveten närvaro och genom en medveten andning kan gång på gång grunda oss och rota oss igen i kroppen kan vi också dra oss tillbaka till nuet och återfå större kontakt med oss själva och som konsekvens inte längre tänka på oss som skilda från Jorden.

Vi kan också öva medveten närvaro och Mindfulness meditation tillsammans. Thich Nhat Hanhs menar att det finns en kraft när vi genom en Sangha eller en grupp av likasinnade, möts och utöva tillsammans medveten närvaro, och detta skapar större förutsättningar för en sort kollektivt uppvaknande.

“Kärleksbrev till Jorden” är en hyllning till oss som del av Jorden och till medveten närvaro som enligt Thich Nhat Hanh är som ett säkerhetsbälte som vi sätter på oss och som håller oss på plats i nuet så att vi kan leva livet till 100% i varje ögonblick.

För att kunna utöva medveten närvaro behöver vi rikta vår uppmärksamhet på andning som då blir även den medveten och ett verkligt verktyg att hålla oss på plats här och nu. Det behöver inte vara så att vi måste praktisera genom stilla meditation. Medveten närvaro kan vi göra när som helst; när vi går, kan vi sätta ner varje fot och ta varje steg på ett medvetet sätt; när vi dricker vårt te kan vi låta hur varje klunk berätta om tebladen som har mognat i solen, om regnet som har närt tebusken, och om de människor som har plockat bladen. Varje vardagssituation lämpar sig perfekt som ett tillfälle för att öva sig på att vara närvarande till fullo.

Thich Nhat Hanhs “Kärleksbrev till Jorden” som publicerades 2013 men som vi nu har fått översatt till svenska, är en fin, hoppfull bok som uttrycker författarens kärlek för andra människor och naturen och dennes tro på att medveten närvaro är främsta verktyget till att hitta inre frid och stabilitet samt göra fred med resten av Naturen. Du kommer helt garanterat att hitta många pärlor av visdom i denna lilla bok.